Este es mi pueblo

De Einstein
Este es mi pueblo (opinion)

Por lo que leí Albert Einstein era un sujeto bastante peculiar fiel devoto de su religión, quizá no por una adoración hacia Dios tal cual, si no por lo que la religión representa para su sociedad, es lo que une al pueblo judío. Un pueblo que a lo largo de lo historia ha sido perseguido y dañado por muchos otros. Pero a pesar de todo ello han logrado salir adelante pues tienen unas bases fuertes que les permiten mantenerse en pie. Hablamos pues de los valores, estos que han sido también fuente de muchas de las ideologías de otras religiones y sociedades. Einstein estaba plenamente convencido de que los judíos podrían hacer de este un mundo mejor.

De las cosas que más me llamaron la atención fue aquella en la que trataba de la juventud. Del como los jóvenes judíos devana la espalda a sus costumbres tradiciones, bueno hasta si mismos con tal de encajar en una sociedad que los excluía. Bueno siento que a nuestra sociedad le pasa lo mismo, diríamos aquí en México, somos malinchistas. Le damos la espalda a nuestras raíces y tratamos de encajar en una sociedad agringada que nos ve como inferiores, que nos desprecia y aun así no quitamos el dedo del renglón y queremos pertenecer a ella cuando nuestra cultura es quizá superior a la suya, pero somos demasiado ciegos y nos dejamos influenciar muy fácilmente.


Y si Einstein tiene razón, un pueblo desunido no puede progresar, siempre inconforme con lo que dice el otro nunca se llegara a un acuerdo y mucho menos aun a resolver el problema. Si fuéramos un poco más tolerantes y capaces de escuchar podríamos llegar a donde quisiéramos, ser un poco menos egoístas, buscando siempre el bien común. También no perdiendo ese niño que llevamos dentro que nos proporciona la capacidad de maravillarnos del mundo, quizá este sería otro factor importante para percatarnos de todo lo que la Tierra nos está ofreciendo y de esta manera aprenderíamos a respetarla y cuidarla, mejorando así la calidad de vida de todos.


Bibliografía

Einstein, Albert. Este es mi pueblo.

Einstein by ~DiegoKoi on deviantART

Persepcion

La percepción es un proceso nervioso superior que permite al organismo, a través de los sentidos, recibir, elaborar e interpretar la información proveniente de su entorno.

José Bayo Margalef nos dice que: La percepción es proceso cognitivo, que requiere de tiempo en la elaboración de su respuesta actual, comporta una experiencia previa de lo conocido. La percepción no es el resultado de la síntesis de unos datos de la sensibilidad, es una experiencia directa y estructurada de la realidad exterior. Es una decisión interesada del sujeto, comprometido con el ambiente natural cotidiano. Percibir es una construcción del sujeto que deriva de la relación entre el presente y el pasado; que depende de la habilidad y experiencia del perceptor para manejar esta relación.

Para Uilric Neisser (Psicólogo estadounidense) la percepción no requiere recuerdo en el sentido ordinario, sino que es una actividad en la que tanto el pasado inmediato como el pasado remoto resultan actualizados. El recuerdo genuino (recuerdo de experiencias pasadas) es también una de tales actividades como lo son la imaginación, el habla, el pensamiento y cualquier otra forma de cognición.

Neisser postula la percepción como <>. Este ciclo supondrá dos etapas: una de detección y análisis, y otra de construcción perceptual que deriva de un objeto perceptual y no otro. El resultado de la percepción no es una imagen mental si no que constantemente le receptor construye anticipaciones de ciertos tipos de informacion que le permiten aceptarla cuando tiene acceso a ella.

Lo anterior se puede complementar con la teoría de Betty Edwards que nos dice que la informacion que recogemos através de la vista la transformamos, interpretamos o conceptualizamos a partir de nuestra propia experiencia, formación y mentalidad. Vemos lo que esperamos ver lo que decidimos que hemos visto antes. El cerebro suele aportar la expectación y la decisión sin la participación de nuestra conciencia, para después alterar, reordenar, o simplemente desechar, toda informacion visual que llega a la retina



Bibliografía:

Bayo Margalef José. Percepción, desarrollo cognitivo y artes visuales, Ed. Antrophos, España, 1987.
Edwards, Betty. Nuevo aprender a dibujar con el lado derecho del cerebro, Ed. Ediciones Urano, Barcelona, 1999.

Diseño y Comunicacion Visual

Comunicación Visual

La comunicación visual puede traducirse como todo aquello que pueden ver nuestros ojos. Todas aquellas imágenes que nos aportan informacion ya sea de manera intencional o no. La comunicación visual intencional puede ser estética o solo informativa. Esta debe de ser estudiada con mayor precisión pues existen ciertos inconvenientes que impiden llegar al individuo el mensaje tal y como el autor quiere. Así pues la comunicación visual se puede dividir en el menaje y el soporte por el cual se hará llagar.

Los tiempos han ido cambiando y las necesidades del ser social también. Las nuevas tecnologías nos abren un nuevo mundo lleno de posibilidades que debe de ser explorado. De esta manera vamos dejando poco a poco atrás a las viejas técnicas de expresión y nos adecuamos a la época en la que vivimos. Uno de los estudios más importantes que se están llevando actualmente en esta materia es el empleo de la luz artificial y como esta puede modificar el ambiente, por lo tanto dar a conocer un mensaje distinto.

Nos encontramos en una época en la que la creación del arte deja de ser un mero medio de expresión a ser un medio de comunicación; de ahí proviene la importancia de la comunicación visual, el saber hacer llegar a los demás de manera adecuada un mensaje mediante códigos o signos universales. El comunicador visual tiene como tarea brindarle a estos signos sensibilidad através de diversas técnicas artísticas. Así mismo, se busca obtener el orden correcto de los elementos. La observación resulta ser la más importante de nuestras herramientas pues es la única manera de obtener lo que en verdad queremos lograr


Textura

El primer contacto visual que tenemos con los objetos se da con su estructura superficial esto es la textura la cual nos da una idea de del material del cual están construidas las cosas y la sensación que nos provoca al tacto. En la comunicación visual la textura nos ayuda a hacer más llamativos nuestros diseños.

Las texturas se pueden realizar através de distintos medios, utilizando materiales y herramientas diversas. Uno de esos métodos es en base a líneas y puntos; incluso utilizando esta técnica se pueden ir formando las imágenes através de la saturación de estos elementos hasta obtener el resultado deseado. Las texturas están formadas por una multitud de elementos iguales o semejantes, a igual distancia sobre una superficie bidimensional y escaso relieve, lo que permite al ser humano considerarlo como un solo elemento.

Forma y Estructura

Todo a nuestro alrededor está formado por una estructura así nuestros ojos no lo capten a simple vista. Esta está regida por cuatro dimensiones, largo, ancho, altura y tiempo. A pesar de que generalmente el diseño se enfoque a las primeras tres, el tiempo a cobrado cierto interés, pues su empleo hace más llamativa las imágenes.

Se dice que con base en el círculo, el cuadrado y el triangulo se pueden crear todas las demás formas. Así pues con la acumulación de estas damos origen a otras más complejas. Ya sea por la repetición lineal de esta (traslación), su rotación sobre un eje, su reflexión (simetría bilateral), la amplificación de la forma (dilatación) o una combinación de ellos.



Traslación Rotación Reflexión Dilatación


Con estos elementos podemos construir estructuras que son la repetición de estos en estrecho contacto o en tres dimensiones. A pesar de lo anterior mencionado sobre las formas básicas, no existen estructuras circulares, sino que bidimensionalmente están formadas por triángulos y cuadrados y tridimensionalmente con formas tetraédricas. Aun así existen estructuras que no pueden ser creadas através de este método, nos referimos a las formas orgánicas. La principal diferencia entre los dos tipos de estructura radica en que los módulos de la estructura geométrica son iguales y la de la orgánica similares.





Estructuras bi y tridimensionales
Contraste y secuencia de imágenes


Una ilustración posee un fondo y una figura, esta última se diferencia del primero porque es más llamativa y/o contrasta con el fondo. Sin embargo cuando la colocación de positivos y negativos se realiza equitativamente llega a producir vibraciones ópticas, también llamadas ilusiones.

Actualmente las imágenes estáticas tienden a ser menos llamativas, por lo que es esencial darle brindarle cierta importancia a las imágenes dinámicas. Es aquí donde la cuarta dimensión se hace presente, una forma va cambiando poco a poco hasta transformarse en otra, es decir los módulos de una estructura tridimensional se van modificando.

Comentario

En este libro el autor nos muestra un panorama sobre el mundo de la comunicación visual y los aspectos que debe de tomar en cuenta un diseñador al trabajar. Nos expone numerosos ejemplos sobre los aspectos más importantes de la materia y nos ínsita a experimentar con distintos materiales al momento de realizar nuestras creaciones artísticas pues cada uno de ellos nos brindara un resultado diferente. Además no solo nos habla de los elementos del diseño, si no también nos invita a pensar de una manera diferente, más libre por así decirlo, creando de esta manera nuestras propias técnicas de expresión explotando al máximo nuestra creatividad, invitándonos de esta manera a ser innovadores.



Bibliografía

Munari, Bruno. Diseño y Comunicación Visual. 6ta ed. Ed. Gustavo Gili. Barcelona, 1985.

¿Cómo leo?

Interesante pregunta, creo que mi manera de leer es muy mala. Es cuestión de tomar un libro y acostarme en mi cama a leerlo, lo que cansa después de cierto tiempo, así que continuamente cambio de posición hasta que me desespero y termino yéndome a leer a la sala. Pero esto no es lo único que me distrae a la hora de leer, pues generalmente al leer escucho música o me distraigo con la tv de la sala, de ahí que prefiero leer en mi habitación.

Supongo que el calificar si una lectura ha sido buena o mala dependerá si esta ha sido comprendida o no. Generalmente como en todo, si algo te gusta le prestas más atención. En mi caso los libros de motivación personal no son de mis favoritos, prefiero algo mas novelesco; mas drama, mas aventura, mas intriga…te embarcas en un mundo diferente del que se puede esperar cualquier cosa. Que decir libros como esos puedes estarlos leyendo por horas y creerás que el tiempo no transcurre. Cuando una lectura te atrapa la lectura se vuelve rápida, de lo contrario podrías leer tres veces el mismo párrafo y no entender de que se está hablando.

Otro factor muy importante es el cómo está redactado el libro, pues así pueda tener una trama muy interesante pero la redacción sea pesada, simplemente uno puede avanzar a buen ritmo. Tiendo a ser muy desesperada y cuando no comprendo una lectura me distraigo con facilidad, me frustro y tomo descansos continuos, fragmentando la continuidad de la lectura e impidiéndome volver al ritmo que tenia.

En si mi manera de leer es variada, pero esta reflexión me ha hecho darme cuenta que para que esta pueda mejorar necesito de estar en un lugar silencioso, lejos de distracción, cómoda y con disposición para la lectura. Pues sea cual sea el tipo de libro este al final siempre nos dejara algo en que pensar…

Caín

De José Saramago
Caín

La historia comienza desde el origen de la humanidad con la creación de Adán y Eva y el como fueron expulsados del paraíso por haber quebrantado las reglas del creador. Regla que según el autor; es una tontería, ya que, si el creador no hubiera querido que los recién creados humanos no probaran aquel fruto prohibido y conocieran la verdad, no hubiera plantado aquel árbol en primera estancia. Posterior a su expulsión, fueron enviados a la parte terrenal del mundo, donde la vegetación no era abundante por lo que sufrían de hambre.

Ante tal situación eva decide ir a hablar con el guardián de la entrada al paraíso para que le permitiese ir a recoger algunos frutos para no morir de hambre. El guardián, un arcángel, le impidió la entrada pero hace un trato con ella para ser él quien recolecte los frutos para luego dárselos. El guardián no solo los ayuda con eso, si no que también les informa que no son los únicos seres humanos ahí, y que si quieren sobrevivir, harían bien en llamar la atención de los demás y trabajar para ellos, si es que no querían morir de hambre.

Siguiendo las recomendaciones del arcángel se unieron a los demás humanos. Así pasó el tiempo, y ambos olvidaron lo que habían vivido en el paraíso, como si aquello hubiese sido un sueño. El matrimonio tuvo tres hijos. Caín, Abel y Set. Los dos primeros hermanos no se llevaban mucho de edad, por lo que crecieron juntos y se hicieron muy buenos amigos. Sin embargo cado uno tenia intereses diferentes. Caín se volvió agricultor y Abel pastor, ambos como files seguidores del creador, le realizaban sacrificios de acuerdo a lo que cada uno trabajaba.

El creador tan injusto no recibía con la misma gracia a los dos, prefiriendo siempre los sacrificios de cordero de Abel a la quema de los vegetales de Caín. La situación desconcertó al hermano mayor, mientras que el menor se burlaba de la desgracia de se hermano. Por lo que cierto día Caín decide matar Abel. Ante tal acto el creador se le aparece y lo maldice. Caín lo enfrenta y le expone que la muerte de su hermano no es totalmente su culpa pues sino hubiese sido por su desprecio él no lo hubiese atacado, además, siendo el creador todo poderoso, pudo haber evitado la muerte de Abel si se lo hubiera propuesto. A consecuencia de esa declaración, el creador hace un trato con él; Caín andaría errante y perdido por el mundo, a cambio Dios le aseguraba que no tendría una muerte sangrienta, para sellar el trato, dios le pone una marca negra en la frente.

Caín acepta y se va del lugar donde vive sin despedirse de nadie, cansado y hambriento viaja sin rumbo hasta llegar a una pequeña ciudad donde reinaba un hermosa mujer llama Lilith, mujer a la que se le acusa de ser hechicera de hombres. Caín comienza su “nueva vida” como trabajador preparando adobe para una construcción, no paso mucho tiempo cuando la reina se interesa en Caín y lo hace portero de su habitación, disfraz de haberlo convertido en su amante.

Lililth estaba casada, sin embargo su marido no le había dado un hijo, por lo que este sentía que su mujer podía buscar la manera de embarazarse con cualquier otra persona. Pero Caín era diferente, su esposa comenzaba a amarlo, por lo que el celoso mando a matarlo. Por el pacto con el creador no pudieron hacerle daño a Caín. Al enterarse del intento de asesinato Lilith condena a los culpables. Entre Lilith y Caín dominaba la pasión carnal, sin embargo, cierto día la reina le pide a Caín que mate a su marido y se case con ella para que puedan vivir felices. Caín se opone pero aquella noche por un acto de amor conciben un hijo. Ante la notica, Caín decide dejar el reino pues su destino es vivir errante. Además Lilith ahora podría vivir feliz junto a su marido.
Caín sale del reino y una vez mas sin rumbo se encuentra con un hombre llamado Abraham quien planea sacrificar su único hijo al creador. Caín en desacuerdo impide el asesinato del niño, posteriormente llega un ángel quien le informa a Abraham que su fe a sido probada y que será recompensado, sin embargo, su hijo Isaac queda perturbado por lo que su padre pensaba hacer con el. Como si todo hubiese sido un sueño Caín despertar en otro lugar muy diferente.

Sobre un burro, otorgado por Lilith Caín llega a una ciudad donde todos hablan lenguas diferentes, encontrando a alguien con quien poder comunicarse, se entera de que lo habitantes de aquel lugar planeaban hacer una torre que llegara al cielo. Al creador no le agrado la idea por lo que hizo que cada habitante hablara una lengua diferente, impidiendo su comunicación y la construcción de la esplendorosa torre. Mas tarde nuestro protagonista seria testigo de la destrucción del edificio por el creador.

Una vez mas el escenario se torna diferente y Caín vuelve a encontrarse con Abraham, sin embargo tiempo antes de que su hijo Isaac naciera. Abraham recibe a Caín como invitado dándole comida y bebida. En el lugar había otras tres personas que le aseguraron a Abraham (hombre de edad avanzada) que el próximo año seria padre. Más tarde se dan cuenta de que aquellos invitados eran dos ángeles y el creador, quien le informa a Abraham que destruirá Sodoma y Gomorra. Abraham intercede al pensar que siendo el creador justo, no puede exterminar también a los inocentes. Así pues, El creador y Abraham hacen un pacto, si llegaran a encontrar por lo menos 10 personas buenas no destruiría la ciudad. Sin embargo al parecer esto no fue así pues el Señor hizo caer fuego del cielo y dejo en ruina a las dos ciudades.

En sus viajes por el tiempo Caín conoció a Moisés, portador de mensajes del creador para el pueblo israelí. Mensajes que en dos ocasiones fueron el de acabar con el prójimo como un acto de venganza, tanto por la adoración de un seudo-dios, así como la derrota del ejercito israelí ante los madianitas, sin importar si fuesen hombres, mujeres o niños. Otro personaje que participó en guerras israelís fue Josué quien dio numerosas victorias al ejercito todo esto con la ayuda del Señor.

Por asares del destino Caín regreso a donde se encontraba Lililth, diez años después de que partió. Ahora la ciudad tenia nombre Enoc, como el hijo de ambos. El esposo de Lilith había muerto por lo que ella una vez más le propuso a Caín quedarse a su lado. Este le conto todo lo que había vivido y su temor por desaparecer una vez mas, pues el creía que aun tenia muchas cosas por ver. Que el hecho de que su marca se hiciera mas grande se debía a algo y el debía descubrirlo. Tres semanas después desapareció una vez más.

Se encontró en un lugar nuevo, sin dinero ni burro, por lo que, lo primero que hizo, fue buscar empleo. El cual con ayuda de los ángeles que ya había conocido, encontró en casa del Job, una persona que era totalmente fiel al señor, a pesar de todos los desfortunios por los que paso a consecuencia de una puesta entre Satán y el creador. Cansado de su trabajo, Caín decide comprar un burro y partir ahora hacia la casa de sus padres para ver si seguían con vida.

En su nuevo camino, Caín se encontraron un hermoso lugar donde se encontraba un arca, la cual había sido mandada a construir por el Señor, cuyo plan consistían en inundar la tierra para destruir a la humanidad corrompida. El arca seria empleada para almacenar una pareja de animales de cada especie además de la familia de Noé quien se encargaría de repoblar la Tierra. Cierto día el señor se presento ante Noé, aquel día Caín se encontraba ahí y a Dios le pareció buena idea el que este formara parte de la tripulación del arca y ayudara a los hijos de Noé e repoblar el mundo. Así pues el diluvio llego y durante 150 días vagaron sin rumbo alguno. Caín, como venganza ante el creador, se deshizo de todos los tripulantes trayendo como consecuencia el fin de la humanidad y el disgusto del Señor.


Comentario


Para comenzar la forma en que esta redactado el libro se me hace un poco confusa. El hecho de que casi no se especifiquen los diálogos y el uso exagerado de coma llega a frustrarme. Otra cosa que me llamo la atención fue que los nombres de los personajes estuviesen escritos en minúsculas.

Bueno, pasando al contenido me pareció una manera interesante de cuestionar los actos divinos y a la religión. Supongo que muchos hemos pasado por ese estadio del porque la forma de actuar del ser superior y el concepto de justicia que este emplea. Otra pregunta que se plantea es ¿como el ser supremo, símbolo de la perfección, se le hayan escapado tantos detalles?, además de que nos hace filosofar un rato en lo que se refiere a los buenos y malos actos, cayendo muchas veces en contradicciones. A la única conclusión que por ahora me permito llegar es el que la biblia fue escrita por el ser humano, quizá iluminado por un ser divino, pero al fin y al cabo las palabras vienen del puño y letra de varios hombres, con formas de pensar influidas por la época en la que vivieron. Dice un dicho; el león no es como lo pintan. ¿Qué nos hace estar seguros que esas decisiones y sucesos fueron tal como se describen en las sagradas escrituras?

Tipografia

La tipografía es el técnica o arte de diseñar, crear y componer letras, números y símbolos para un texto impreso cuya finalidad es la de comunicar un mensaje, transmitiendo hábilmente, elegancia y eficacia, a las palabras. Así mismo se ocupa del estudio y la clasificación de los mismos mediante las relaciones visuales que existen entre ellas. La tipografía, como todas las artes, es el reflejo de una época, por lo que a lo largo del tiempo esta ha ido evolucionando a la par de los avances tecnológicos y las necesidades del hombre.


Partes de un carácter
Esta es una propuesta de las partes que tiene un carácter ya que no existe una manera definitiva de nombrar cada una de las partes.



• Altura de las mayúsculas: Es la altura de las letras de caja alta.
• Altura X: Altura de las letras de caja baja, las letras minúsculas, excluyendo los ascendentes y los descendentes.
• Anillo: Es el asta curva cerrada que forman las letras "b, p y o"
• Ascendente: Asta que contiene la letra de caja baja y que sobresale por encima de la altura x, tales como las letras "b, d y k"
• Asta: Rasgo principal de la letra que la define como su forma o parte más esencial.
• Astas montantes: Son las astas principales o oblicuas de una letra, tales como la "L, B, V o A".
• Asta ondulada o espina: Es el rasgo principal de la letra "S" en mayúscula o "s" en minúscula.
• Asta transversal: Rasgo horizontal de las letras "A, H, f o t".
• Brazo: Parte terminal que se proyecta horizontalmente o hacia arriba y que no se encuentra incluida dentro del carácter, tal como se pronuncia en la letra "E, K y L".
• Cola: Asta oblicua colgante que forman algunas letras, tales como la " R o K”.
• Descendente: Asta de la letra de caja baja que se encuentra por debajo de la línea de base, como ocurre con la letra "p y g".
• Inclinación: Ángulo de inclinación de un tipo.
• Línea base: La línea sobre la que se apoya la altura.
• Oreja: Es la terminación o terminal que se le añade a algunas letras tales como "g, o y r".
• Rebaba: Es el espacio que existe entre el carácter y el borde del mismo.
• Serif, remate o gracia: Es el trazo o termina de un asta, brazo o cola.



Familia tipográfica
Las familias son un conjunto de caracteres basado en una misma fuente, con algunas variaciones, pero manteniendo características comunes. Los miembros que integran una familia se parecen entre sí pero tienen rasgos propios. Se pueden definir estilos dentro de cada familia a través de cuatro variables: Grosor, Inclinación, Ancho y Medida.

La personalidad de los tipos siempre se verá afectada por la modulación característica de cada uno, la cual está íntimamente relacionada con el origen manual de los tipos, así como con el trazo de la herramienta con que fueron creadas (pluma, cincel, pincel...). La modulación influye en la legibilidad, la armonía y el ritmo de composición,

Dentro de cada familia, las variables tipográficas permiten obtener diferentes soluciones de color y ritmo. Las variables constituyen alfabetos alternativos dentro de la misma familia, manteniendo un criterio de diseño que las "emparenta" entre sí.

Las variaciones de una fuente se obtienen modificando propiedades como:
•El cuerpo o tamaño: mayúsculas, minúsculas y capitales.
•El grosor del trazado: ultrafina, fina, book, redonda, media, seminegra, negra y ultranegra.
•La inclinación de los ejes: redonda, cursiva e inclinada.
•La proporción de los ejes: condensada, comprimida, estrecha, redonda, ancha, ensanchada y expandida.
•La forma del trazado: perfilada, sombreada, etc.
•Otras variantes de una fuente incluyen versalitas, números, números antiguos, símbolos de puntuación, monetarios, matemáticos y misceláneos, etc.
Algunas familias poseen muchas variaciones, otras sólo unas pocas o ninguna, y cada variación tiene un uso y una tradición, que debemos reconocer y respetar.

Las familias se pueden clasificar de dos maneras; históricamente o por sus variantes visuales. Las variables visuales son las diferencias formales perceptibles como lo son los asientos de las letras.



Familias tipográficas fundamentales


Romanas:
Este grupo muestra influencias de la escritura manual, en concreto de la caligrafía humanista del s. XV, y también de la tradición lapidaria romana. Son regulares, tienen una gran armonía de proporciones y se caracterizan por el fuerte contraste entre los elementos rectos y curvos. No son caracteres con un origen geométrico
Los diferentes ojos de letra se basan fundamentalmente en tres parámetros:
-Asiento o tipo de remate.
-Contraste. Variación de trazo grueso afino.
-Modulación. Describe el punto de los trazos donde la línea es más fina. Esto genera un ritmo peculiar.
La modulación es empleada mucho en esta familia.
Las Romanas, como ya se ha dicho, podrían dividirse según nuestra clasificación en cinco grupos fundamentales: Antiguas, de Transición, Modernas, Mecanos e Incisas.


Palo seco:

Reducen el signo a su esquema esencial, con las mayúsculas se vuelve a las formas fenicias y griegas, las minúsculas están conformadas a base de líneas rectas y círculos unidos y reflejan la época en la que nacen, la industrialización y el funcionalismo.
Las letras de palo seco también han sido llamadas Góticas, Egipcias, Sans Serif o Grotesque.
El apelativo Gótico hace referencia a que los textos compuestos en estos caracteres sugieren casi tanto peso e intensidad como los caracteres angulosos góticos alemanes, y este término se aplica más en clasificaciones americanas.
Egipcias se han terminado por aplicar a los tipos de pie desarrollado, triangular o recto, y estructura geométrica, como por ejemplo, Egizio y Rockwell.
Sans Serif es una referencia directa a la característica formal más significativa, la ausencia de remates.
Grotesco fue el término despectivo que se acuñó en Europa en el s. XIX para referirse a los caracteres de palo seco, y más en concreto, a aquellos que estaban modulados. En nuestra clasificación denominamos a unos lineales sin modulación y a otros grotescos.

Rotuladas:
Todos los tipos rotulados advierten más o menos claramente el instrumento y la mano que los creó, y la tradición caligráfica o cursiva en la que se inspiró el creador.

Caligráficos:Basados todos ellos en la mano que los creó. Con el tiempo la escritura caligráfica se hizo cada vez más decorativa. En la actualidad se utiliza en invitaciones a ceremonias o determinados acontecimientos, los caracteres se han separado unos de otros. Ejemplos: American Uncial, Commercial Script, Cancelleresca Seript, Bible Seript & Flourishes, Zapf Chancery, Young Baroque.

Góticos:No es frecuente ni aconsejable el componer texto corrido con estos caracteres. El ojo contemporáneo no descifra con facilidad los angulosos rasgos de los tipos góticos. Manchan extraordinariamente la página, por su estructura densa, su composición apretada y su tradicional verticalidad. Por otro lado, y para acentuar más su ilegibilidad, no existe conexión entre letras. Ejemplos: Fraktur, Old English, Koch Fraktur, Wedding Text, Forte Grotisch.

Cursivos:Válvula de escape de los diseñadores tipográficos modernos. Suelen reproducir escrituras de mano informales, más o menos libres. Estuvieron muy de moda en los años 50 y 60, y actualmente se detecta cierto resurgimiento. Ejemplos: Brush, Kauffman, Balloon, Mistral, Murray Hill, Chalk Line y Freestyle Script.


Decorativos
No fueron concebidos como tipos de texto, sino para un uso esporádico y aislado. Intentar sistematizar o clasificar la gran variedad de caracteres decorativos resultaría arduo y, en cierta manera, inútil.

Fantasía:

Herederos de las capitulares iluminadas medievales, verdadero cajón de sastre de familias por lo general ilegibles y resueltas con desigual fortuna. A los primeros abecedarios completos editados en Francia e Inglaterra les sucedieron numerosos tipos ornamentales excesivamente adornados y de complicada fundición en plomo. No se adecúan en la composición de texto y su utilización se circunscribe a titulares cortos. Ejemplos: Bombere, Block-Up, Buster, Croissant, Neon, Shatter.

Época:

Se podría hacer un pequeño apartado para aquellos tipos, desaconsejables por lo general para texto corrido, y que pretenden sugerir una época, una moda, una cultura.
A lo largo de la Historia se han reflejado los estilos arquitectónicos en la tipografía, algunos ejemplos provienen de movimientos como la Bauhaus, o el Art Decó. La simpatía entre movimientos o épocas y tipografía se manifiesta en la realización de los rótulos de señalización de edificios y anuncios exteriores de tiendas. Algunas de estas letras, siempre usadas con cautela, resultan una ayuda inestimable para recrear ambientes o sugerir un determinado momento histórico. Ejemplos: Caslon Antique, Broadway, Peignot, Cabarga Cursiva, Data 70, LCD, Gallia.


Comentario
Resulta interesante como algo tan cotidiano como el empleo de distintos tipos de letra tenga un trasfondo tan extenso. El hecho de que aprendamos a usar correctamente cada tipo de letra debería ya de formar parte en algunos cursos de office, por ejemplo, pues ya no solo basta con resaltar en negritas o justificar, se debe de buscar la tipografía mas adecuada para hacer legible el texto y de esta manera hacer llegar de una forma más directa nuestro mensaje.


Consulta electrónica

http://www.fotonostra.com/grafico/partescaracter.htm
http://www.imageandart.com/tutoriales/tipografia/familias_tipograficas_1.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Tipograf%C3%ADa

World Press Photo 2010

Esta exposición, que se encuentraba en el museo Franz Mayer, nos muestra las mejores fotografías periodísticas tomadas el año pasado alrededor del mundo. Abarca temas políticos, sociales, culturales, deportivos y ecológicos. Las ganadoras son elegidas tanto por su significado como por el impacto que tuvieron en los medios de comunicación. Este año el primer lugar le fue otorgado a un italiano por las fotografías acerca de las protestas nocturnas en las azoteas de las casas de los iranís por el descontento de las elecciones.

La exposición es una manera interesante de conocer que hay afuera de nuestra burbuja rosada, donde todo es bueno y perfecto, donde creemos que la Tierra nos dará asilo para siempre. En lo que respecta al tema ecológico, nos habla acerca de la inconsciencia de los seres humanos para tratar al medio que nos rodea (las mutaciones de las naranjas por los materiales tóxicos expedidos por una fabrica) así como los efectos que está teniendo el cambio climático en distintos puntos del globo. Aquella imagen y nos induce a crearnos una imagen mental de lo que nos espera si esto continua así.

Por otro lado las primeras fotografías nos muestran la cruda realidad que se vive a diario en los países de medio oriente. Fotografías que se merecen el titulo de impactantes, ya que muchos de nosotros estamos acostumbrados a una prensa más censurada, donde los cadáveres y los heridos no son exhibidos tan crudamente. Entre ellas la que más me atrapo fue la del cuerpo inerte de una pequeña niña que se encontraba entre los escombros de un el lugar que fue bombardeado. Se me hace inconcebible que tantas personas inocentes, tanto los adultos como los pequeñitos que apenas comienzan a vivir, tengan que pagar las consecuencias de los intereses políticos de unos cuantos. Suena tan absurdo que tanta crueldad sea obra de unos simples mortales.

Algo curioso que me paso fue que, mientras filosofaba sobre todo lo que veía, agradecía que nuestro país no se encontrara en ese tipo de condiciones y ¡oh sorpresa! La siguiente imagen mostraba cuerpo de un hombre que fue asesinado en Tijuana. ¿Cuántos de nosotros no preferimos creer que vivimos en un paraíso? Criticando lo de afuera cuando dentro estamos teniendo una estremecedora ola de violencia por todo el territorio mexicano.

A mi parecer el fin de todo esto es crear una conciencia mundial de lo que estamos viviendo, sobre si ese es el mundo en el que queremos vivir. Algún día alguien me dijo que no valía la pena preocuparse por asuntos de esta índole, situaciones que de cierta manera no nos afectan directamente, la verdad dudo que lleguemos muy lejos si seguimos pensando así. “Que de eso se preocupe el gobierno””Si todos tiran la basura en la calle ¿Por qué yo no?”. Y si, llevamos cultura ambiental prácticamente desde preescolar y todo este tiempo nos han bombardeado por todos lados sobre como contribuir a cuidar el planeta, pero siempre se nos olvida así que una recordadita dudo que nos haga mal.

El diccionario del ciudadano sin miedo a saber

Fernando Savater

El diccionario del ciudadano sin miedo a saber

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Ciudadanía. Una sociedad democrática es aquella en la cual todos son iguales. Estos tienen derechos y obligaciones. El ciudadano debe de actuar a favor del mundo. El ser semejantes nos ayuda a comprendernos mejor.
Existen dos modelos de ciudadanía; el activo (griego) y el pasivo (romano). En la actualidad prevalece el romano, ya que el gobierno prefiere que el ciudadano no participe en la política. Estos ciudadanos se pueden dividir en consumidores (capacidad adquisitiva) y feligreses (miembro de algún partido).

Constitución. Es el reglamento general del juego democrático. Contiene derechos y deberes. No es perpetua pero tampoco debe de estarse cambiando a cada momento. Esta debe ser justa para todos.

Derecha/Izquierda. En la actualidad estos términos ya no están tan marcados pues los partidos tienden a seguir casi los mismos intereses. Sin embargo siempre habrá diferencias y uno siempre estará en contra del otro. Hay que tener en cuenta que los políticos no siempre se encuentran de un lado de la balanza.

Identidad. La identidad no es sólo que soy sino lo que yo parezco ante otros, lo que represento para los demás. Todos tenemos varias identidades, sin embargo existe una que nos parece más importante.
Identidades exclusivas: únicamente nuestras (biológicas o étnicas)
Identidades excluyentes: La predominante
Identidades reductivas: Explican todo de cada cual
Es importante que el Estado democrático instituya reglas a las que todas las identidades deban someterse a fin de que tengan obligatoriamente que respetarse. De la misma manera debería existir una regla para que nadie se someta a una identidad que no quiera.

Inmigración. El ser humano es por naturaleza migrante. Por lo común quienes emigran buscan una mejor calidad de vida. Los inmigrantes tienen el derecho de compartir su cultura mientras no intervenga o choque con los principios o reglas de otra.

Laicismo. Consiste en resguardar las instituciones y leyes civiles de la religión. A nadie se le impide profesar una religión ni a nadie se le puede imponer una. Las autoridades religiosas no son autoridades morales ni legales.

Nacionalismo. Movimiento político reaccionario, que promete sobreponer los derechos eternos de los territorios a quienes lo habitan y sobre todo si llegaron después. La nación es un grupo de hombres que se han unido a merced de un error común en lo que concierne a su origen y una inclinación gregaria contra sus vecinos. La nación de ciudadanos encuentra su identidad, no en comunidad étnico-cultural, si no en la práctica de los ciudadanos que ejercen activamente sus derechos de comunicación y participación.


Opinión pública/opinión personal. Los medios de comunicación configuran el espacio público de los ciudadanos. No existen medios totalmente neutrales y objetivos. Muchas veces, al informar a otros lo que consideramos importante les damos más noticias sobre nosotros mismos que sobre la realidad. El objetivo no es conseguir una opinión pública sino una personal suficientemente fundada y argumentada.
La opinión pública tiene siempre algo de avasallador y hasta totalizante, en cambio la personal es la seña distintiva del ciudadano maduro.

Parlamento. Lo propio del parlamento es el debate, la polémica, la critica sin contemplaciones, el sarcasmo, incluso en ocasiones los malos modos. Se dice que con el diálogo se pueden resolver muchas cosas, sin embargo los políticos no emplean el diálogo sino la negociación.

Paternalismo. Vivió de los gobiernos y las autoridades públicas de empeñarse a salvar a los ciudadanos del peligro que representan para sí mismos. Los ciudadanos nunca deben de tratarse como menores de edad. Es mejor equivocarse que acertar comportándose a la fuerza como establecen quienes pretenden saber lo que es mejor para nosotros. El Estado debe de ayudar, informar y educar, pero siempre para garantizar las libertades públicas y las privadas.

Paz. Renuncia de los ciudadanos y de los países a utilizar la violencia contra otros y la decisión explícita de someterse a leyes comunes. Los hombres buscan la paz porque así nos sentimos más libres.

Políticos. Aquellos que en un momento dado ocupan puestos de gobierno o de administración, lo cuales fueron elegidos por nosotros. Siempre se debe recordar que todos nacen para mandar.

Progresista y reaccionario. Progreso: avanzar hacia algo mejor que lo que hay. Los dos grandes obstáculos para el progreso son la miseria y la ignorancia. Los progresistas son aquellos que luchan contra estos obstáculos.
Los reaccionarios son lo que por cualquier razón les convienen esos obstáculos.

Pueblos. Entidad superior o eterna que se opone a cada una de los ciudadanos de carne y hueso, una especie de duendecillos politos que siempre tiene la razón por encima de ellos y contra ellos.

Sectarismo. El sectario quiere que los suyos salgan adelante a toda costa, aunque el conjunto del país sufra en su armonía.

Separación de poderes. La ventaja política de la democracia sobre los demás sistemas de gobierno consiste en que mandan en grupo. Estos son legislativo, ejecutivo y judicial.

Terrorismo. Fenómeno antiguo que consiste en atacar a ciudadanos a fin de intimidar a una población e imponer cambios en su actitud política, económica, religiosa o social.

Tolerancia. Disposición cívica a convivir armoniosamente con personas de creencias diferentes y aun opuestas a las nuestras así como hábitos sociales o costumbres que no compartimos.

La Sociedad de los Poetas Muertos

Esta película nos narra la historia de seis jóvenes que asisten a la prestigiosa preparatoria Welton. Todd Anderson: hermano de un gran estudiante graduado del colegio, el cual cree tener la obligación de seguir los pasos de su hermano, Neil Perry: Un chico frustrado porque su padre no lo deja hacer lo que quiere y toma decisiones de su vida por él (su padre quiere que sea doctor), Knox Overstreet: Un chico enamorado de la novia de un jugador de futbol de la escuela publica del lugar, Charly Dalton: El mas rebelde del grupo, Meeks y Peets: los obsesionados por crear una radio. Y Cameron: El mas disciplinado.

Desde el primer momento se nota que el colegio es bastante tradicional y exigente. Ese ciclo escolar asiste un nuevo profesor de literatura: un ex alumno de colegio llamado John Keating. El es un profesor muy diferente a los demás. En la primera clase le pide a sus alumnos que de preferencia lo llamen “Oh Capitán, mi Capitán”. Keating utiliza métodos de enseñanza poco convencionales. Un ejemplo de ello es que les pide que arranquen parte de su libro, el como medir la poesía, ya que para entenderla verdaderamente tiene que salirles del alma. Así mismo les aconseja que aprovechen el día con la frase “Carpe diem”.

Los chicos consiguen un antiguo anuario donde está su profesor, ahí se percatan de algo que se llama la Sociedad de los Poetas Muertos. En el descanso los jóvenes le preguntan a su profesor acerca de la sociedad y Keating les responde que eran reuniones donde se leía poesía en su más grande expresión. Neil queda maravillado e ilusionado y les propone a sus amigos continuar con el legado de los Poetas. Es así como esa noche huyen de la escuela y se dirigen a una antigua cueva india reanudando las reuniones Sociedad de los Poetas Muertos. Cada reunión despertaba más en los jóvenes un gran gusto por la poesía.

Con su nueva ideología, Neil decide participar en una obra escolar, personificando a Puck, el protagonista de la obra “Sueños de una noche de verano”. Por otro lado Knox decide decláresele a la chica que le gusta y Charles cambia su nombre a Nuwanda. En aquella reunión les dice a sus amigos que puso una petición en el periódico escolar a nombre de los Poetas Muertos para que admitieran chicas en Welton. Al día siguiente Charly comete una imprudencia revelando que él escribió la petición por lo que es castigado, con maltrato físico, por el director, quien le pide que dé los nombres del resto de los poetas.

Las cosas comienzan a complicarse, el padre de Neil le ordena que deje la obra pero Neil no le hace caso y decide actuar, con la esperanza de que su padre no se entere. Sin embargo esto no ocurre así, el padre de Neil llega a la obra y al final de esta se lo lleva a su casa. Le dice que lo sacará de la escuela y lo meterá a la militar, a pesar de que son 10 años más para que se convierta en doctor, después de eso Neil podrá hacer de su vida lo que quiera, antes no. Desilusionado y lleno de tristeza al ver lo que le esperaba, Neil decide tomar un arma de su padre y suicidarse. Sus amigos se enteran y el más afectado es Todd seguido de Charly quienes culpan al padre de Neil. El padre de Neil decide cargarle a Keating la responsabilidad de la muerte de su hijo. El director toma cartas en el asunto y hace una investigación sobre la Sociedad de Poetas Muertos. Cameron traiciona a sus amigos y cuenta todo. El director obliga a cada uno de los poetas a declarar a Keating culpable de lo de Neil. Es así como Charly es expulsado al golpear a Cameron por su traición y Keating despedido. El día de su partida Todd toma valor y le pide disculpas por lo que le obligaron a hacer, Keating las acepta. A punto de salir del aula, Todd le grita “Oh! capitán, mi capitán” y se para en su pupitre a pesar de las amenaza del director. Los demás poetas comienzan a pararse sobre sus bancos siguiendo el ejemplo de Todd.